وفي النبإ: {أَذِنَ لَهُ} (?).

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميع ما تقدم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وأما الميم فأخفاها عند الباء إذا تحرك ما قبلها)}) (?).

(ش) اعلم أن جملة هذا النوع في القرآن تسعة وسبعون موضعاً منها في البقرة: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} (?) و {لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ} (?) وفي آل عمران: {لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ} (?) و {أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ} (?) و {فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} (?) و {أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} (?).

وفي النساء: {أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ} (?) {أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ} (?) و {لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ} (?) و {وَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} (?) و {عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا} (?).