لَهُمْ} (?) و {تَبَيَّنَ لَهُ} (?) و {يُبَيِّنَ لَهُمْ} (?).

وفي سورة يونس - عليه السلام -: {زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ} (?) و {أَذِنَ لَكُمْ} (?) و {آمَنَ لِمُوسَى} (?)، وفي سورة يوسف - عليه السلام -: {يَأْذَنَ لِي} (?) وفي الرعد: {زُيِّنَ لِلَّذِينَ} (?) وفي سورة إبراهيم - عليه السلام - {لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} (?) و {وَتَبَيَّنَ لَكُمْ} (?) وفي النحل: {لِيُبَيِّنَ لَهُمُ} (?) {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ} (?) و {فَزَيَّنَ لَهُمُ} (?) و {لِتُبَيِّنَ لَهُمُ} (?) و {لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ} (?) وفي الإسراء: {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ} (?) و {لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ} (?) وفي طه: {آذَنَ لَكُمْ} (?) و {أَذِنَ لَهُ} (?) وفي الحج: {لِنُبَيِّنَ لَكُمْ} (?) و {أُذِنَ