والعنكبوت والأحقاف وسورة نوح - عليه السلام -.

ومنها موضعان موضعان في سورة هود - عليه السلام - (?) والحجر وطه وص وثلاثة ثلاثة في آل عمران (?) والأعراف وكهيعص والمؤمنين وخمسة خمسة في الشعراء (?) والقصص.

ومنها: {قَالَ رَجُلَانِ} (?) في المائدة و {قَالَ رَجُلٌ} (?) في غافر، إلا أن كلام الحافظ في التفصيل يقتضي أن النص إنما جاء عن اليزيذي في إدغام {قَالَ رَبِّ} مضافاً وغير مضاف. قال: وقياس ذلك {قَالَ رَجُلَانِ} و {قَالَ رَجُلٌ} لا فرق، قال: وبالإدغام قرأته طرداً للقياس وهذا حاصل قوله أيضاً في التيسير.

وذكر الإِمام جميع ذلك في الإِدغام ولم يتعرض لنص ولا قياس (?) والله تبارك اسمه أعلم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وأما النون فأدغمها إذا تحرك ما قبلها