قَالَ: مقاربة الرجل فِي القَوْل حَتَّى {فيطمع الَّذِي فِي قلبه مرض}

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {فَلَا تخضعن بالْقَوْل} قَالَ: لَا ترفثن بالْقَوْل

وَأخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا {فَلَا تخضعن بالْقَوْل} يَقُول: لَا ترخصن بالْقَوْل وَلَا تخضعن بالْكلَام

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {فيطمع الَّذِي فِي قلبه مرض} قَالَ: شَهْوَة الزِّنَا

وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا

أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله {فيطمع الَّذِي فِي قلبه مرض} قَالَ: الْفُجُور وَالزِّنَا

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم

أما سَمِعت الْأَعْشَى وَهُوَ يَقُول: حَافظ لِلْفَرجِ راضٍ بالتقى لَيْسَ مِمَّن قلبه فِيهِ مرض وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن زيد بن عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْمَرَض مرضان

فَمَرض زنا وَمرض نفاق

وَأخرج ابْن سعد عَن عَطاء بن يسَار رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {فيطمع الَّذِي فِي قلبه مرض} يَعْنِي الزِّنَا {وقلن قولا مَعْرُوفا} يَعْنِي كلَاما ظَاهرا لَيْسَ فِيهِ طمع لأحد

وَأخرج ابْن سعد عَن مُحَمَّد بن كَعْب رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {وقلن قولا مَعْرُوفا} يَعْنِي كلَاما لَيْسَ فِيهِ طمع لأحد