وَأُمْنِيَةٍ لَمْ أَمْنَعِ النَّفْسَ رَوْمهَا ... بلغتُ وَأُخْرَى بَعْدَهَا قَدْ تَمَنَّيْتُ

رَأَيْتُ طَرِيْقِي فِي ذُرَى المَجْدِ ... وَاضِحَاً فسِرْتُ وَرَقَّتْنِي المُنَى فَتَرَقَّيْتُ

وَكُنْتُ امْرَءًا قَدْ كَانَ مِنِّي الَّذِي تَرَى ... فَقَدْ بَلَغَتْ مِنِّي النُّهَى فَتَنَاهَيْتُ

وقلت ألا يا نفس هل بعد شيبةٍ ... نذير فما عذري إذا ما تماديتُ

فَخَلَّيْتُ شَيْطَانَ التَّصَابِي لأَهلِهِ ... وَأَدْبَرْتُ عَنْ شَأْنِ الغَوَانِي وَوَلَّيْتُ

17700 - يُغَيَّرُ بالخِضَابِ الشَّيبُ يَبدُو ... وَلَيسَ يُغَيّرُ الهَرَمَ الخضَابُ

البُحْتُريُ:

17701 - يُغِيّرُ مُرُّ الدَّهرِ أَجسَام أَهلِهِ ... وَتَبقَى عَلَى حَالَاتِهنَّ الطَّبائِعُ

قَدْ كُتِبَ إِخْوَانَهُ فِي تَرْجَمَةِ الكِتَابِ بَابْ: فَصَاحَةُ اللَفْظِ وَلَا حَاجَةَ إِلَى تَكْرِيْرِ ذَلِكَ.

لَهُ أَيْضًا: [من الطويل]

17702 - يُفَاوِتُ من تَأليفِ شَعبي وَشعبهَا ... تَنَاهي مَشيبي وَابتداءُ شَبابها

17703 - يَفتَرُّ عندَ افترِارِ الحَربِ مُبتَسِمًا ... إِذَا تَغيَّرَ وَجهُ الفَارس البَطَلِ

بَعْدَهُ:

وكلما جال الطرف من طرف ... منها رأى من حسنه أخرا

وكلما زرعت أقلامه سبجا في الطر ... س أنبت منها لفظه الدررا

الْمُتَنبيّ:

17704 - يَفدِى بَنيكَ عُبيدَ اللَّه حَاسِدهُم ... بِجَبهةِ العَيرِ يُفدَى حَافرُ الفَرَسِ

يقول مِنْهَا: