ويروى:

كَبِكرٍ تَشَهى نكَاحَ الرِّجالِ ... وَتَرهَبُ من سَطوة النَّاكِح

وقالَ آخرُ فِي مَعنَاهُ (?):

فأنتَ وَالمَدحَ كَالعذراءِ يُعجبُهَا ... مسُّ الرّجَالِ وَيثنِي قَلبَها الفَرَقُ

تُبدِي لذَاكَ سُرورًا وَهي مُشفقَةٌ ... كَمَا يَهابُ مَسيسَ الحيَّةِ الفَرِقُ

17410 - يُحبُّ ويُدنَا مَتى يَقلّ خِلافَهُ ... ولَيسَ بِمحبُوبٍ حَبيبٌ مُخالِفُ

وَمن بابِ (يحتَاجُ) قول آخرِ وَقَد مُطِلَ وَعَدهُ (?):

يَحتَاج مَن يرتَجى نوالكَمُ ... إلى ثلَاثٍ بغيرِ تَكذِيبِ

كنوز قَارُونَ أَن تَكُونَ لَهُ ... وعُمرُ نُوحٍ وَصَبر أيّوبِ

قالَ بَعضهم: رأيتُ سَبلخٍ مَكتوبًا بَاب نَو بَهار قالَ بَيُورَ أسفُ: أبوابُ الملوكِ يحتاجُ إلى ثلاثةٍ عَقلٍ وَصَبرٍ ومَالٍ، وتحتَهُ مكَتوبٌ: كَذَبَ عدوُّ اللَّهِ من كان لَه وَاحِدهُ منهَا لَم يَقرَب بَابَ سُلطانٍ.

ومن باب (يَحُجوّنَ) قَولُ ابن عُنَين (?):

يَحجُوّنَ بالمالِ الّذي يجمَعُونَهُ ... حَرامًا إلى البيت العتيق المحُرَّمِ

ويزعُم كُلٌّ منهُم أَن وزرَهُ ... يحطّ وَلَكِن معهمُ في جهَنَّم

17411 - يُحدِّثُنا عَمَّا يَكونُ مُنجِّمُ ... ولَم يدرِ إِلَّا اللَّهُ ما هُوَ كَائِنُ

الرِّضي الموسَويّ: