عُمَرُ بن أبي رَبيعَةَ:

17149 - لَا يضِيعُ الأَمينُ سرًّا وَلَكِن ... رُبَّما يُحسَبُ المُضِيعُ أَمِينَا

ابن دُريدٍ من مقصُورَتهِ:

17150 - لَا يَطَّيبُه طَمَعٌ مُدَنّسٌ ... إِذَا استَمَالَ طَمَعٌ أَوِ اطبَا

ومن بابِ (لَا) قَولُ آخرَ يَمْدَحُ:

لَا يطيعُونَ ولَا فَعَالهُم ... إِذْ لَا تميلُ إلى الهَوَى أَجْلائها

وقول محمّد بن أبي زرعةَ الدمَشْقيّ (?):

لَا يُطَمْئنُكَ أنْ تَراني ضاحِكًا ... كَم ضِحْكَةٍ فيها عُبوسٌ كَامِنُ

الرَّضي الموُسَوِيُّ:

17151 - لَا يُعَابُ المُقِلُّ وَهو قَنوُعٌ ... وَيُعَابُ الغَنيُّ وَهوَ حَرِيصُ

قبلُه:

نَاصِبٌ لي حَبَائِلَ الْطَّمَعِ الْمزرْي ... وَغَيريِ للْمُطْمِعاتِ قَبيصُ

بَذَلَ المالَ لي ساوِمُ عِرضي ... إِنَّ عرضيَ إذًا عَلَيَّ رَخيصُ

قسمًا بالأشاعِثِ الغُبرَ أدَّتْ ... لى المأزمينَ قُودٌ وَخوْصُ

لَا جَعَلتَ الهَوَانَ دَارَ مقامٍ ... وَعنِ الْضَّيمِ مَعدّلٌ وَمحَيصُ

خُذُ عَنْ عَاتِقي الْرَّجَاء وَكَمْ ... بَاتَ بِمَرِّ الرِّجَال وَهُوَ وَقِيصُ

لَا يُعَابُ المُقِلّ وَهوَ قَنُوعُ. البيتُ وبَعْدَهُ:

يُقْدِمُ الْبَاسِلُ الأبيّ عَلَى ... الحتفِ وَفيِه عَزّ الهَوان نُكُوصُ