13934 - مَن خَانَهُ الدَّهرُ خَانَتهُ أَحبّتُهُ ... وكَانَ أَوّلَ مَن يُحفَى وَيُحتَقَرُ

المُتَنَبّي:

13935 - مَن خَصَّ بالذَمّ الفِراق فَإنَّني ... مَن لَا يَرَى فِي الدَهر شيئًا يُحمَدُ

قَبْلهُ:

أما الفِرَاقُ فَإِنَّهُ مَا أَعْهَدُ ... هُوَ تَوْأَمِي لَوْ أَنَّ بَيْنَا يُوْلَدُ

مَنْ خَصَّ بِالذَّمِّ الفِرَاقَ فَإِنَّنِي. البَيْتُ

ومن باب (مَنْ) قَوْلُ نَاصِرَ الدَّوْلَةِ بن حَمْدَانَ وَقَدْ دَعَاهُ دَاعٍ إِلَى وَلِيْمَةٍ (?):

مَنْ دَعَانَا فَأَبَيْنَا ... فَلَهُ الفَضْلُ علَيْنَا

فَإِذَا نَحْنُ أَجبْنَا ... رَجَعَ الفَضْلُ إِلَيْنَا

ومن باب (مُنْخَرِق) (?):

مُنْخَرِقُ الخُفَّيْنِ يَشْكُو الوجَى ... تَنْكُبُهُ أَطْرَافُ مَرْوٍ حدَادِ

شَرَّدَهُ الخَوْفُ فَأَزْرَى بِهِ ... كَذَاكَ مَنْ يَكْرَهُ حَدَّ الجِلَادِ

قَدْ كَانَ فِي المَوْتِ لَهُ رَاحَةٌ ... وَالمَوْتُ حَتْمٌ فِي رِقَابِ العِبَادِ

كَانَ زَيْدُ بنُ عَلِيِّ بن الحُسَيْنِ بن عَلِيِّ بنُ أَبِي طَالِبِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَتَمَثَّلُ بِهَذِهِ الأَبْيَاتِ كَثِيْرًا.

13936 - مَن دَقَّ فِي بَعضِ أَمرِه نَظَرُه .. جَلَّ عَلَى كُلِّ حَالَةٍ خَطَرُه

أبو القاسم الحَرِيريُّ:

13937 - مَن ذَا الَّذي مَا شاءَ قطُّ ... وَمَن لَهُ الحُسنَى فَقَط؟