وَأسْفَرَ الجَوُّ قَدْ لاحَتْ كَوَاكِبُهُ ... فِيْهِ كَدُرِّ عَلَى الَيَاقُوتِ مَنْثُورِ

العَتَّابِيُّ: [من الوافر]

12500 - كَأَنَّ الدَّهْرَ مِنْ صَبْرِي مَغِيْطٌ ... فَلَيْسَ تُعِيْنُنِي مِنْهُ الخُطُوبُ

بَعْدَهُ:

يُحَاوِلُ أنْ تَلِيْنَ لَهُ قَنَاتِي ... وَيَأْبَى ذَلِكَ العُودُ الصَّلِيْبُ

المُتَنَبِّي: [من الطويل]

12501 - كَأَنَّ الرَّدَى عَادٍ عَلَى كُلِّ مَاجِدٍ ... إِذَا لَمْ يُعَوِّذ مَجْدَهُ بِعُيُوبِ

لَهُ أَيْضًا: [من البسيط]

12502 - كَأَنَّ ألْسُنَهُمْ في النُّطْقِ قَدْ جُعِلَتْ ... عَلَى رِمَاحِهُمُ في الطَّعْنِ حُرْصَانَا

رَجُلٌ مِن بَاهِلَةَ: [من الطويل]

12503 - كَأَنَّ الغِنَى عن أهْلِهِ بُورِكَ الغِنَى ... بِغَيْرِ لِسَانٍ نَاطِق يَتَكَلَّمُ

الغَزِيُّ: [من الطويل]

12504 - كَأنَّ الغِنَى وَالفَقْرَ لِلْمَرْءِ في الوَرَى ... يُمِرَّانِ أسْبَابَ المَحَبَّةِ وَالبُغْضِ

[من الطويل]

12505 - كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسَ لَيْلَةٍ ... إِذَا هُوَ مِنْ بُؤْسٍ نَعِيْمًا تَبَدَّلَا

قَالَ بَعْضهُمْ: قَرَأتُ عَلَى صَخْرَةٍ في الجبَلِ مَكْتُوبًا:

كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسُ لَيْلَةٍ. البَيْتُ