وَمِنْ بَابِ (قَدَّرَ) قَوْلُ إبْرَاهِيْمُ بن العَبَّاسِ الصُّوليُّ فِي ابنِ الزَّيَّاتِ يَهْجُوهُ (?):

قَدَّرْتَ فَلَمْ تَضْرُرْ عَدُوًّا بِقُدْرَةٍ ... وَسَمَتْ بِهَا إخْوَانَكَ الذِّلَّ وَالرُّغْمَا

وَكُنْتَ مَلِيًّا بِالَّتِي قَدْ يَعَافُهَا ... مِنَ النَّاسِ مِنْ بَابِي الدَّنِيَّةَ وَالذَمَّا

وَمِنْ بَابِ (قدر) قَوْلُ ابْنُ الرُّومِيّ فِي رِقَافٍ (?):

قَدْ زُفَّتِ الشَّمْسُ إِلَى البَدْرِ ... يَا لَكَ مِنْ قَدَرٍ وَمِنْ قَدْرِ

يَا دُرَّةَ البَحْرِ أنعمي إِنَّمَا ... أُخْرِجَتْ مِنْ بَحْرٍ إِلَى بَحْرِ

لا زِلْتِ تَأوِيْنَ إِلَى ظِلِّهِ ... مَا آوَتِ الدُّنْيَا إِلَى الدَّهْرِ

وَقَالَ أَيْضًا فِي مِثْلِهِ (?):

زُفَّتْ إِلَى بَدْرِ الدُّجَى الشَّمْسُ ... وَلاحَ سَعْدٌ وَخَبَا نَحْسُ

وَأقْبَلَتْ نَفْسٌ إِلَى مُنْيَةٍ ... بِمِثْلِهَا تَغْتَبِطُ النَّفْسُ

سَيِّدَةٌ تُهْدَى إِلَى سَيِّدٍ ... لَمْ يُمْسِ فِي سُؤْدَدِهِ لَبْسُ

ذَلِكَ عُرْسُ الدَّهْرُ مِنْ أجْلِهِ ... حَنَّ غَدٌ وَالْتَفَتَ الأمْسِ

[من البسيط]

11944 - قَدَّمْتَ وَعْدًا كَرِيْمًا قَدْ وَثِقْتُ بِهِ ... فَهَلْ يَكُونُ لِذَاكَ الوَعْدِ إتْمَامُ

قَبْلَهُ:

يَا سَيِّدًا طَبْعُهُ فَضلٌ وَإنْعَامُ ... وَرَأيُهُ عِنْدَ فَصلِ الحُكْمِ صَمْصَامُ

وَالنَّجْحُ فِي كُلِّ أمْرٍ مِنْهُ مُتَّصِلٌ ... كَأَنَّ تَدْبِيْرَهُ وَحْيٌ وَإلْهَامُ

قَدَّمْتَ وَعْدًا كَرِيْمًا. البَيْتُ

الأحْوَصُ: [من الكامل]