زُبينَا الأنطاكيُّ: [من الوافر]

10602 - فإِيجابُ الحُقوقِ لغَير راعٍ ... لحقِّكَ رَأسُ تَضِييِع الحُقُوقِ

[من الطويل]

10603 - فأَيقِن بأنَّ اللَّه كَافٍ عَبادَهُ ... ولَا تَحسبَن اللَّه مُخلِفَ وَعدِهِ

إنشادُ الأصمعِيّ: [من الطويل]

10604 - فإِيَّاكَ إِيَّاكَ المُزَاحَ فَإِنَّهُ ... يُجَرِّي عَلَيكَ الطِفلَ وَالدَّنِسَ النَذلَا

بَعْدَهُ:

وَيُذْهِبُ مَاءَ الوَجْهِ بَعْدَ حَيَائِهِ ... وَيُوْرِثُ بَعْدَ العِزِّ صَاحِبهُ ذُلَّا

وَيُرْوَى:

وَيُخْلِقُ مَاءَ الوَجْهِ مِنْ بَعْدِ جدَّةٍ وَيُكْسِبُ بَعْدَ العِزِّ. البَيْتُ

يُقَالُ: لِكُلِّ زَرْعٍ بَذْرٌ وَبَذْرُ العَدَاوَةِ المَزْحُ.

قَالَ الأصْمَعِيُّ: وَجَدَ رَجُلٌ جَارِيَةً لَيْلًا فَرَاوَدَهَا عَنْ نَفْسِهَا فَقَالَتْ: أمَا تَسْتَحِي؟ قَالَ: مَا يَرَانَا إِلَّا الكَوَاكِبُ. قَالَتْ: فَأيْنَ أنْتَ مِنْ مَكَوْكبها؟ فَخجلَ وَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ أمْزَحُ. فَقَالَتْ:

فَإيَّاكَ إيَّاكَ المُزَاحُ. البَيْتَانِ

أَبُو قيسِ بن الأَسلَتِ: [من الطويل]

10605 - فإِيَّاكُم وَالحَربَ لا تَعلقَنَكُم ... وَحَوضًا وَخيم الغِبِّ مُرَّ الأَشَايبِ

بَعْدَهُ وَهُوَ المَثَلُ فِي الأمرِ بِالسِّلْمِ، وَاجْتِنَابِ الحَرْبِ:

مَتَى تَبْعَثُوْهَا تَبْعَثُوْهَا ذَمِيْمَةً ... هِيَ الغُولُ لِلأَقْصَيْنِ أوْ لِلأَقَارِبِ