يُخَاطِبُ بِهِ النُّعْمَانَ بنِ المُنْذِرِ بنِ مَاءِ السَّمَاءِ.

لَهُ أَيْضًا: [من الطويل]

10516 - فإِنَّكَ كَاللَّيلِ الَّذِي هُوَ مُدرِكِي ... وَلَو خلتُ أَنَّ المُنتأَى عَنكَ وَاسِعُ

يُخَاطِبُ النُّعْمَانَ أَيْضًا.

أَبُو الأسوَدُ الدُّؤَلِيُّ: [من الطويل]

10517 - فَإِنَّكَ لَم تَعطِف إِلَى الحقِّ جَائِرًا ... بمِثلِ خَصيمٍ عَاقلٍ مُتَجَاهِلِ

امرُؤُ القَيسِ: [من الطويل]

10518 - فَإِنَّكَ لَم يَفخَر عَلَيكَ كَفَاخرٍ ... ضَعيفٍ وَلَم يَغلِبكَ مثلُ مُغَلَّبِ

يَعْنِي الَّذِي غُلِبَ كَثِيْرًا. هذِهِ المَرَأَةُ امْرَأَةٌ ضَعِيْفَةٌ وَقَد فَعَلَتْ بِكَ مِثْلَ هذا، يَقُولُ مِنْهَا:

وَإنَّكَ لَمْ تَقْطَعُ لِبَانَةَ عَاشِقٍ ... بِمِثْلِ غُدُوٍّ أوْ رَوَاحٍ مُؤَوِّبِ

مُؤَوَبٌ يِمُدُّ فِي سَيْرِهِ وَهُوَ مِنَ الأَوْبِ. يَقُولُ: مَا سَلَا عَاشِقٌ مَحْبُوبَهُ بِمِثلِ مُفَارَقَتِهِ لَهُ وَطُولِ العَهْدِ بِهِ.

[من الوافر]

10519 - فإِنَّكَ لَن تَرَى طَردًا لحُرٍّ ... كَإِلصَاقٍ بهِ طَرَفَ الهَوانِ

كَتَبَ أحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ إِلَى المَأمُوْنِ أَنَّ دَاعِي نَدَاكَ وَمُنَادِي جَدْوَاكَ جَمَعَا بِبَابِكَ الوُفُودَ يَرْجُونَ نَائِلَكَ المَعْهُودَ فَمِنْهُمْ مَنْ يُمِتُّ بِحُرْمَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يُدِلُّ بِخِدْمَةٍ وَلَقَدْ أجْحَفَ بِهِم المَقَامُ وَطَالَتْ عَلَيْهِم الأيَّامُ فَإنْ رَأى أمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ أنْ يُحَقِّقَ ظُنُوْنَهُمْ فِي