أَنشدَ ابن الأعرابيّ:

7445 - حَديثُ الغِنَى نَزرُ العَطِاءَ يَزيدُهُ ... عَلَى المَالِ شحًّا طُولُ مَا حَالَفَ الفَقرَا

وَمِنْ بَابِ (حَدِيْثٌ) قَوْلُ آخَرُ:

حَدِيْثٌ كَمَا يَسْرِي النَّدَى لَو سَمِعْتَهُ ... لأبْرَاكَ مِن دَاءٍ قَدِيْمٌ وَأسْقَمَا

7446 - حَدِيثًا لَوِ الظَمآنُ عَلّلتَهُ بِهِ ... عَنِ المَاءِ أغنَاهُ عَنِ البَارِدِ العَذبِ

قَبْلَهُ:

لَقَدْ حَدَّثتنَا أُم عَمْروٍ وَصرَّحَت ... بِمَكْنُونِ أسْرَارٍ طَوَتْهَا عَنِ الرَّكْبِ

حَدِيْثًا لَو الظَّمْآنُ عَلَّلتهُ بِهِ. . . البَيْتُ.

أَنشد الأَصمَعيُّ:

7447 - حَدِيثُ بَنِي قُرْطٍ إِذَا مَا لَقيتَهُم ... كَنَزْوِ الدّبَا فِي العَرفَجِ المُتَقَارِبِ

قَالَ الأصمَعِيُّ: يَصِفُهُمْ بِضؤُولَةِ الأصوَاتِ، وَسُرْعَةِ الكَلامِ، وَإدْخَالِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ، وَالَّذِي يُحْمَدُ فِيْهِ الجَهَارَةُ، وَالفَخَامَةُ.

يُرْوَى أَنَّ عَائِشَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا): نَظَرَتْ إِلَى رَجُلٍ مُتَمَاوِتٍ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: أحَدُ القرَّاءِ، فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ عُمَرُ بن الخَطَّابِ قَارِئًا، فَكَانَ إِذَا قَال أسْمَعَ، وإذَا مَشَى أسْرَعَ، وإذَا ضرَبَ أوْجَعَ.

وَيُرْوَى أنْ عُمَرَ بن الخَطَّابِ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ مُظْهِرٍ للنُّسْكِ مُتَمَاوِتٍ، فَخَفَقَهُ بِالدُّرَّةِ، وقَالىَ لَهُ: لا تُمِتْ عَلَيْنَا دِيِنَنَا أمَاتَكَ اللَّهُ.

وَكَانَ العَبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ أجْهَرَ النَّاسِ صَوْتًا، وَإِنَّ غَارَةً أتَتْهُمْ يَوْمًا، فَصَاحَ العَبَّاسُ يَا صَبَاحَاهُ، فَأسْقَطَتِ الحَوَامِلُ لِشِدَّةِ صَوتهِ.

7448 - حَديثٌ سَرَى فِي السَّمعِ كالبُرْءِ فِي الضَّنَى ... فَقَد سُرَّ مِنهُ السَّمعُ وَابتَهَجَ القَلبُ