وَمَنْ يَتَّبِعْ جَاهِدًا كُلَّ عَثْرَةٍ ... يَجِدْهَا وَلَا يَسْلَمْ لَهُ الدَّهْرُ صَاحِبُ

وَلَا تَأمِنِيْهِ أنْ يُسَرَّ شَمَاتَةً ... فَيَظْهِرُهَا إِنْ أعْقَبَتْهُ العَوَاقِبُ

فَوَاللَّهِ مَا أدْرِي أآتِي عَلَى قلًى ... وَبَادِي هُوَان مِنْكُمُ أمْ أغَاضِبُ

سَأمْلِكُ نَفْسِي عَنْهُمُ إِنْ مَلَكْتَهَا ... وَهَلْ أغْلِبَنَّ إِلَّا الَّذِي أَنَا غَالِبُ

تَضَمَّنَ دَائِمًا مِنْذُ عِشْرِيْنَ حِجَّةً ... لكمْ لا تُسلّيهِ السُّنونُ الذَّوَاهِبُ

الرّضيُّ الموُسَوِيُّ:

6876 - تَقَيْتُ الشَّوكَ بالنَّعلِ ... فَشاكَت قَدَمي النَّعلُ

مُغلِّس بن حصينٍ الفَقعسيّ:

6877 - تُكابِدُ فيهَا مِشيَةً قُرَشيَّةً ... تُلَوّى بِها أَستَاهَهَا لَا تُجيدُهَا

ريحٌ يَصِفُ نَاقةً:

6878 - تَكادُ تَخرُجُ مِن أَنساعِهَا مَرَحًا ... إِذَا ابْنُ أَرضٍ عَوَى بالبَيدِ أَو ضَبحا

ابْنُ زيدُون المَغرِبيُّ:

6879 - تَكادُ حِينَ تُناجِيكُم ضَمائِرُنا ... يَقضي عَلينَا الأَسى لَولَا تَأَسّينَا

يَزيدُ بن الحَكَم الثقفي:

6880 - تُكاشِرُني عَمدًا كَأَنَّكَ نَاصِحٌ ... وَعَينَيكَ تُبدي أَنَّ صَدركَ لي دَوى

رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ يَزِيْدُ بنُ الحَكَمِ الثَّقْفِيُّ لأخِيْهِ عَبْدَ رَبِّهِ بن الحَكَمِ وَهُوَ أخُو مِنْ أمَهِ وَأبِيْهِ:

تُكَاثِرُنِي كُرْهًا كَأنَّكَ نَاصِحٌ ... وِعَيْنُكَ تُبْدِي أَنَّ صدْرَكَ لِي دَوَي

لِسَانَكَ مَاذِيٌّ وَفِعْلكَ عَلْقَمٌ ... وَشَرُّكَ مَبْسُوطٌ وَخَيْرُكَ مُنْطَوِي

تُفَاوِضُ مَنْ أطْوَى طوى الكَشْحِ دُونَهُ ... وَمِنْ دُونِ مَنْ صَافَيْتُهُ أنْتَ مُلْتَوِي