بعدَهُ:

فَلَم أَرَ بَعدَ الدِّين خيرًا مِنَ الغنَى ... ولَم أَرَ بَعدَ الكُفْرِ شرًا من الفَقرِ

هَذا منظومُ قَول بزرجمهر: "إن كان شيءٌ فوقَ الحَياة، فالصحَّةُ، وَإِن كَانَ شيءٌ مِثلهُ، فالغنَى؛ وَإِن كان شيء فوقَ الموت، فَالمرضُ؛ وإِن كان شيء مثلُهُ، فالفَقرُ".

إسماعيلُ بن أحمَد الشاشي:

6094 - بَلَوتُ الأَمانِي فَكَم تبرَّت ... بِأَدنَى الإساءَة إحسَانَهَا

6095 - بلَوتُ رجَالًا بَعدَهُ فِي إِخائِهم ... فَمَا زِدتُ إلَّا رغبةً فى إِخائِهِ

أَبو غَانِم:

6096 - بَلَوتُكَ والمَغرُورُ غيري بَعدَما ... مخَضتُكَ مَخضَ المَخْضِ فِي طَلَب الزُبدِ

بعدَهُ:

فَما كنتَ إِلَّا كالسرابِ بقيعةٍ ... توهَّمهُ الظمآن ماءً منَ البُعدِ

لمَّا رآهُ لائِحًا مَرَّ نحوَهُ ... فلما أَتاهُ لم يَجد فيهِ من وُردِ

هُو أبو غانم مُؤدّبُ أَبِي أحمَدَ المُكتفي، ذَكَرهُ حَمزَةُ في كِتاب أصفهانَ.

أَبو تَمَّامٍ:

6097 - بَلَوتُ منكَ وأَيَّامِي مُذمَّمةٌ ... مَودَّةً وُجِدَتْ أَحلَى مِنَ الضَّرَبِ

بعدَهُ:

مِن غير مَا سَبَبٍ مَاضٍ كَفَى سَببًا ... للحُرِّ أَن يَعتَفي حُرًا بِلا سَبَبِ

صالح بنُ عَبدِ القُدوس وقيل: طاهر بن الحُسين