بعَدهُ:

حَافِظِي من كُلِّ مُعتَقدٍ ... فيَّ سُوءًا حُسن مُعتَقدي

هُو وَليُّ الدَولَةِ أحمدُ بنُ عليّ بن خَيزَانَ الكَاتبُ المصرِيّ.

5832 - أيُّها المُلزِمي جرائِمَ قَومي ... كُلُّ شَاةٍ برجلِهَا سَتُنَاطُ

وَمِن بَاب (أَيُّها)، قَولُ أَبِي فرَاس بن حَمدَانَ (?):

أَيُّها المُلزِمي جَرائم قَومي ... بَعَدمَا قَد مَضَت عَليهَا اللَيالِي

لَم أَكن من جناتها عَلمَ اللَّهُ ... وأنّي بحرها اليومَ صالِي

ابنُ الرُّوميّ:

5833 - أيُّهَا المُنصِفُ أَنصِفُ رَجُلًا ... واحِدًا أصبحتَ ممَّن ظَلَمَه

بعدَهُ:

كيفَ تَرضَى الفقر عرسًا لامريءٍ ... وَهو لا يَرضى لكَ الدُّنيَا أمَه

عُمر بن أبي رَبيعَة:

5834 - أيُّها المُنكحُ الثُريَّا سُهيلًا ... عَمرَكَ اللَّه كيفَ يَلتَقيَانِ

قولُ عُمَر بن أَبِي ربيعةَ المَخزُوميّ: أَيُّها المُنكح الثريّا، البَيتانِ، يريد الثريّا بنت علي بن عبد اللَّه بن الحارث بن أُميَّةَ الأصغَر وَهُم العَلاتُ. وكانتِ الثريَا وَأختها عَائشَةُ أعتَقَت الغَرِيضَ المُغَنِّي وَاسمُهُ عَبد الملكِ ويُكَنَى أَبا زيدٍ وَكانتِ الثُريَّا مَوصُوفةً بالجَمالِ وتَزوَّجَها سُهَيل بن عَبدِ الرحمنِ بن عَوفٍ الزُهري فَنقَلها إلى مِصر، فقال عُمَرُ يَضربُ لَهما المَثَل بالكَوكَبَينِ.

بعدَهُ: