يَرثِي فضَالَة بن كَلدَةَ. والثانيةُ قَول مُتمّم ابن نُويرَةَ يَرثِي أَخاهُ مَالِكًا (?):

لَعمري وَمَا دَهري بتأبينَ مَالكٍ ... ولا جَزَع ممَّا أَصابَ فأوجَعا

وَالثَّالثَةُ قَول دُريدِ بن الصِمَّةِ في عَبد اللَّه أخيه أوّلها (?):

أَرثّ جَديد العَهدِ من أمّ مَعبدِ ... لعَاقبَةٍ وَأخلفتُ كُلَّ مَوعد

وَالرابعَةُ قَول كعبِ بن سَعدٍ الغَنوِي في أخيه أوّلُهَا (?):

تَقُول سُليمَى ما لجسمكَ شَاحبًا ... كأنّك يَحميكَ الشَراب طَبيبُ

والخَامسَةُ قَول أعشى بَاهلَةَ يَرثِي ابنَ وَهبٍ أوّلُها (?):

إِنّي آتي لسَانٌ لا أُسَرُّ بِهَا ... مِن عَلُ لا عجبٌ منها ولا سَخَرُ

والسَادسَةُ قَولُ أبي ذؤيبٍ الهُذلِيّ في أولاده (?):

أَمِنَ المَنونِ وَريها تتوجَعُ ... وَالدَهرُ لَيسَ بمُعتبٍ مَن يَجزَعُ

قالَ المُبَرّدُ في هذه القَصائدِ من حُرّ الكَلام ورَقيقِ النِّظامِ وَصادِقِ المَدح وفَصيح الشرحِ مَا ليسَ لأحدٍ منَ الشُّعراءِ المتقدّمينَ مثلُهُ. قال وَأَحسَن المرَاثِي مَا خَلَطَ مَدحًا بتفجُّعٍ وَاشتكَاء بفَضِيلَةِ فإذا نُظِم هَذَا بكلامٍ فصيحٍ وَمَعنًى صحيح ولَهجةٍ معرَبةٍ عَمَّا يُريد التعبِيرَ عنه وألفاظٍ غيرِ مضطربةٍ ولا متفَاوتةٍ فهي الغايَةُ مِن كَلامِ المخلوقين.

البُحتُرِيُّ: [من الخفيف]

5787 - أَيَّ حَمدٍ تَحُوزُهُ إن تَعايت ... بشأني وأَيَّ ذِكرٍ تُفيدُهُ