وَإِذا قَدرتَ على الوفا ... ءِ فَعدّ عَن غَدرٍ وَدِي بِه

بَل أشتَكِيهِ فَكَم دُفِعْتُ إلى ... الغرائب من خُطوبِه

5762 - ايَّاكَ أَن تَعظَ الرِّجالَ وَقَد ... أَصبحتَ مُحتَاجًا إِلى الوَعظِ

قبلَهُ:

عَوِّد لِسَانكَ قِلَّةَ اللّفظِ ... وَاحفَظ كلامكَ أيَّما حِفْظِ

إِيَّاكَ أَن تَعِظَ الرِّجَالَ. . . البَيت.

الصَّاحبُ بن عبّادٍ:

5763 - إِيّاكَ أَن تكرهَ الإِناثَ فكَم ... أُنثَى غَدَتْ في فَخارِهَا عَلَما

5764 - إِيَّاكَ إيَّاكَ المراءَ فإِنَّهُ ... إِلَى الشَّرِّ دعّاءٌ وَللصُّرمِ جَالِبُ

5765 - إِيَّاكَ إِيَّاكَ المُزاحَ فإِنَّهُ ... يُجزِّي عَليكَ الطِّفلَ والدَّنسَ النَّذلا

قال الحُكماءُ: المُزاحُ يَجلُب الشرَّ صَغيرُهُ، والحربَ كبيرُهُ، وقَالُوا: خَير المزاح لا يُنالُ، وَشرُهُ لا يقَالُ، وقالُوا: لو كان المَزحُ فحلًا لم ينتج إِلَّا شرًا، وقالُوا: الإِفراطُ في المَزح جُنونٌ، والاقتصَادُ فيهِ مجُون، والتقصيرُ عنه ندامَة، وقالوا: من كَثُر مُزاحُه لم يَسلَم مِن استخفَافٍ بهِ، أو حقد علَيهِ، وقَالُوا: من كَثر مُزاحُهُ تنازعَهُ الحِقدُ والهوانُ.

حَمزَةُ بن أَسَدٍ:

5766 - إِياكَ تَقنَطُ عِندَ كُلِّ شديدَةٍ ... فَشدَائد الأيَّام سَوفَ تَلينُ

بعدَهُ:

وَأنظُر أَوائِلَ كُل أمر حَادثٍ ... أبدًا فَمَا هُو كائنٌ سَيَكُونُ