هُوَ أَبُو عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن مُوْسَى بن عَفَّان السَّيْبِيُّ وَكَانَ مِنْ أَعْرَفِ النَّاسِ بِالتَّوَارِيْخِ وَجَمَعَ مِنْ كُتُبِهَا مَا لَمْ يَجْمَعهُ أَحَدٌ وَكَانَ لَا يُعِيْرُ أَحَدًا كِتَابًا وَيَكْتِبُ عَلَى كُتُبهِ هَذَيْنِ البَيْتَيْنِ.

وَفِي قَرِيْبٍ مِنْهُ يَقُوْلُ الآخَرُ (?):

لَصِيقُ فُؤَادِي مُذْ ثَلَاثُوْنَ حِجَّةً ... وَصقِيْلُ ذِهْنِي وَالمُرَوِّحُ عَنْ هَمِّي

يَعِزُّ عَلَى مِثْلِي إِعَارَةُ مِثْلِهِ ... وَآيَتُهُ ألَّا يَفَارِقَهُ كُمِّي

[من البسيط]

5219 - إنِّي حَمَدْتُ إِلَهِي حِيْنَ سَلَّمَنِي ... مِمَّا أَخَافُ وَحَلَّ الرُّزْءُ بِالمَالِ

[من البسيط]

5220 - إِنِّي حَمِدْتُ بَنِي شَيْبَانَ إِذْ خَمَدَتْ ... نِيْرَانُ قَوْمِي فَشَبَّتْ فِيْهمُ النَّارُ

بَعْدهُ:

[. . . .من تكرمهم بالفعل أَنَّهُمُ ... لا يَعْلَمُ الجار في جيرانه [جارُ]

حَتَّى يَكُوْنَ عَزِيْزًا فِي مَجَالِسِهِمْ ... وَأَنْ يَرُوْهُ جَمِيْعًا [وهو] مختارُ

كَأَنَّهُ صدعٌ فِي رَأسِ شَاهِقَةٍ ... مِنْ دُوْنهَا لِعِتَاقِ الطيرِ [أوكارُ]

وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ المخبّل وَهُوَ رَبِيْعَةُ بن مَالِكٍ السَّعْدِيِّ (?):

إِنِّي رَأَيْتُ الأَمْرَ أَرشدَهُ ... تَقْوَى الإِلَهِ وَشَرَّهُ الإِثْمُ

وَمِنْ بَابِ (إِنِّي ر) قَوْلُ الصَّاحِبُ بن عبَّادٍ فَقَدْ رَكَبَ فِي الوَحَلِ (?):

إِنِّي رَكَبْتُ وَكَفُّ الأَرْضِ كَاتِبَةٌ ... عَلَى ثِيَابِي سُطُوْرًا لَيْسَ تُكْتَتَمُ

فَالأَرْضُ مُحْبَرةٌ وَالحِبْرُ مِنْ لَثَقٍ ... وَالطِّرْسُ ثَوْبِي وَأَيْدِي الأَشْهُبِ القَلَمُ