فَكُلّ ظَهْرٍ عَلَوْنَا فِيْهِ دَسْكَرَةٌ ... وَكُلّ بَطْنٍ هَبَطْنَا فِيْهِ مَاخُوْرُ

هَذَا البَنَفْسَجُ هَذَا اليَاسَمِيْنُ وَذا ... النّسْرِيْن ذا سَوْسَنٌ بِالحُسْنِ مَشْهُوْرُ

حَيْثُ الْتَفَتَّ فَقَمْرِيٌّ وَفَاخِتَةٌ ... وَبُلْبُلٌ وَرَوَاسِيْنٌ وَزَرْزُوْرُ

تَبَارَكَ اللَّهُ مَا أَحْلَى الرَّبِيْع فَلَا ... تُغْرَرْ فَقَائِسُهُ بِالصَّيْفِ مَغْرُوْرُ

مَنْ شَمَّ طِيْبَ تَحِيَّاتِ الرَّبِيع يَقُلْ ... لَا المِسْكُ مِسْكٌ وَلَا الكَافُوْرُ كَافوْرُ

المُتَنَبِّي: [من المنسرح]

4627 - إِنْ كَانَ فِيْمَا أَقُوْلُ مِنْ كَرَمٍ ... فِيْكَ مَزِيْدٌ فَزَادَكَ اللَّهُ

مِنْ أَبْيَاتِ المُتُنَبِّيّ:

النَّاسُ مَا لَمْ يَرُوْكَ أَشْبَاهُ ... وَالدَّهْرُ لَفْظٌ وَأَنْتَ مَعْنَاهُ

وَالجوْدُ عَيْنٌ وَأَنْتَ نَاظِرُهَا ... وَالنَّاسُ بَاعٌ وَأَنْتَ يُمْنَاهُ

إِنْ كَانَ فِيْمَا أَقُوْلُ.

* * *

ومن هَذَا البَابِ مَا كُتِبَ إِلَى بَعْضِ الأَصْحَابِ (?):

إِنْ كَانَ قَدْ بَعُدَ اللِّقَاءُ فَوُدُّنَا ... دَانَ عَلَى النَّوَى أَحْبَابُ

كَمْ قَاطِعٍ لِلوَصلِ يُؤْمَنُ وَدّهُ ... وَمُوَاصِلٍ بِودَادهِ يُرْتَابُ

البُسْتِيُّ: [من الكامل]

4628 - إِنْ كَانَ قَدْ جَرَحَ المَطَامِعُ عِفَّتِي ... فَوَرَاءَ ذَاكَ الجُرْحِ يَأسٌ يَاسُو

قَبْلهُ:

يَا مَنْ عَقَدْتُ بِهِ الرَّجَاءَ فَلَمْ يَكُنْ ... لِي مِنْهُ إِرْفَادٍ وَلَا إِيْنَاسُ

إِنْ كَانَ قَدْ جَرَحَ. البَيْتُ