عبد الرحمن (?)، ومالك، د سحاق بن راهويه، والإمام أحمد (?) في أصحّ الروايتين عنه (?)، والشافعي في أحد قوليه- إلى أنّ عقوبته أغلظ من عقوبة الزنا، وعقوبته القتل على كلّ حال محصنًا كان أو غير محصن.

وذهب عطاء بن أبي رباح، والحسن البصري، وسعيد بن المسيّب (?)، وإبراهيم النخعي (?)، وقتادة، والأوزاعي، والشافعي في