المكتبة الإسلامية
المكتبة
|
المؤلفون
|
مكتبتي
|
حول الموقع
الخزل والدال بين الدور والدارات والديره
إبدأ القراءة
نبذة عن الكتاب (5379)
المواضيع
:
البلدان والجغرافيا والرحلات
المؤلفون
:
الحموي ياقوت
المحتويات
جزء 1 من 1
المواضيع الرئيسية
الباب الأول
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
4 ودار: موضع معروف بالبحرين، إليه ينسب الداري العطار، وقيل: إنه دارا.
أما صفة التاج، فكان وجهه [مبنيا] على خمسة عقود، كل عقد على عشرة أساطين. وفي
وكان القصر يعرف إلى ذلك الوقت بقصر جعفر، ثم انتقل إليه المأمون، وأضاف إليه جملة
25 دار التاج: كانت جليلة القدر، مشهورة واسعة، وهي ببغداد، على الجانب الشقي من
وهناك خان معروف بخان العاصم، ومن ورائه ثلاثة وعشرون دكانا، وسوق للعطارين فيها
وفي جانب الدار عن يمين البركة تمثال لخمسة عشر فارسا على خمسة عشر فرسا، ومثله
70 دار القوارير: قال أحمد بن جابر: حدثني العباس ابن هشام، الكلبي، قال: كتب بعض
82 دار الندوة: بمكة. أحدثها قصي بن كلاب بن مرة، لما تملك مكة. وكانت قريش تجتمع
وكان يعقوب هذا يهوديا خبيثا، أصله من بغداد، قيل: إنه مات على دين آبائه وقيل:
وحين وصل خبر موته إلى بغداد، من حامد بن العباس وقع نزاع بين أخيه وختنه. لأن كل
ومن أصناف الكسوة: ما قيمته تسعة وعشرون ألف دينار.
قال الزمخشري: دارة أبرق لبني عمرو بنربيعة.
3 دارة الآرآم: وهي للضباب، عند جبل لهم بين مكة والمدينة. وآرآم، يد، ويقصر، جمع
القول في ذكر الدارات التي مفردها دارة
الباب الثاني
وقال أبو زياد: الثلماء من مياه أبي بكر بن كلاب، وقال الأصمعي: الثلماء لبني قرة
وكان بين حجر بن عقبة وبين أخيه شيء، فأراد أن ينتقل، فأتى أخاه يسلم عليه، فخرج
49 دارة السلم: سميت باسم واد ينحدر على الذنائب. والذنائب: في رض بني البكاء، على
جمع الردهة، وقيل: روي: "فإن له بدار رداه بابا" والرداه: جمعالردهة أيضا. وأراد
وعوارم: هضب وماء للضباب وبني جعفر. قال نصر: عوارم: جبل لبنيأبي بكر بن كلاب.
84 دارة المرورات: بفتحتين: ثم بتسكين الواو، كأنه جمع مرورة، وليس في الكلام مثل
القول في ذكر الديرة التي مفردها دير
الباب الثالث
95 دارة وسط: وقد تحرك السين المهملة، وقد تسكن قال ابن دريد: دارات الحمى ثلاث:
12 دير ابن عامر: لا أعرف موضعه، إلا أنه جاء في شعرأحد اللصوص، قيل: عياش الضبي،
4 دير أبان: من قرى الغوطة بدمشق. ذكر ابن عساكر في تاريخه أن عثمان بن أبان بن
48 دير البلاص: بالباء الموحدة من تحت، والمفتوحة ثم باللام المشددة، وبعدها ألف
