قوله: إذا رأيت الشمط المنورا. رواه "أبو عبيدة" القفندرا، والقفندر: القبيح، أصله قفدر والنون زائدة، والقفندر العظيم الهامة.
قوله: ويضاهي لفظة يوشك لفظتا عسى وكاد في جواز إيراد "أن" بعدهما .. الخ.
قال "محمد": قد قال أفصح الفصحاء صلى الله عليه وسلم: "كاد الفقر أن يكون كفرا وكاد الحسد أن يغلب القدر" ثم هو من كلامهم معروف، قال "ذو الرمة":
(وجدت فؤادي كاد أن يستخفه ... رجيع الهوى من بعض ما يتذكر)
وقال الراجز يعني كلبا:
(يكاد أن ينسل من إهابه)
وهو لعمري مسبوق إلى هذه المقالة، كان "الأصمعي" يقول: لا يقول عربي كاد أن، ولكن لا حجة "لأبي محمد" في اتباع "الأصمعي" وغيره في هذا، وقد أنشد في صدر هذا الكتاب" من غلطهم في قولهم: مسح الله ضرك قول الراجز:
(قد كاد من طول البلا أن يمصحا)
قوله: ونص على أن الصواب فيه أن يقال: سلجم بالسين المغفلة .. الخ.
قال "محمد" هكذا لعمري قال "أبو عمرو"، ولكن قد نص غيره على أن ترك الإعجام غلط وتصحيف، والصحيح أنه عجمي أصله الشين المعجمة فعرب بالسين المغفلة فللناطق به ما نوى.