قال الحافظ: ... وتأولوا حديث عمران بتأويلات: أحدها أنه محمول على شهادة الزور (?).
قال الحافظ: ... (كانوا يضربوننا (?) على الشهادة والعهد).
لقول الله - عز وجل -: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ (?) الزُّورَ} وكتمان الشهادة {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [البقرة: 283] تلووا ألسنتكم بالشهادة.
2653 - عن أنس - رضي الله عنه - قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الكبائر قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور» (?).
2654 - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ألا أُنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثًا)؟ » قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئًا فقال -: ألا وقول الزور». قال فما زال يكرِّرها (?) حتى قلنا: ليته سكت.