ومثله (?):

مثل الحريق وافق القصبّا (?) فهذا النحو قد يجيء في الشعر على هذا. وليس هذا كوقف حمزة في مَرْضاتِ من مَرْضاتِ اللَّهِ [البقرة/ 207] لأنّ الوقف على التاء لغة حكاها عن أبي الخطّاب (?)، فقد (?) استعمل في الكلام والشعر، وهذا الذي أثبت حرف الإطلاق مع التشديد إنما هو في الشعر دون الكلام، فليس قول القائل:

بل جوز تيهاء كظهر الجحفت (?) مثل: عيهلّ، والقصبّا، ويمكن أن يكون قوله:

هم القائلون الخير والآمرونه (?) وقوله:

ولم يرتفق والناس محتضرونه (?)