وأمّا جواز كون قليل صفة للزمان فيدل عليه قوله تعالى (?): قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ [المؤمنون/ 40]؛ فتقدير هذا: ليصبحنّ نادمين بعد زمان قليل، كما قال (?): عرق عن الحمّى، وأطعمه عن الجوع، أي: بعد جوع، وبعد الحمّى.

[البقرة: 128]

اختلفوا في كسر الراء وإسكانها واشمامها الكسر في قوله تعالى: وَأَرِنا مَناسِكَنا [البقرة/ 128].

فقرأ ابن كثير: وَأَرِنا مَناسِكَنا، ورَبِّ أَرِنِي [الأعراف/ 142]، وأَرِنَا الَّذَيْنِ [حم السجدة/ 29] ساكنة الراء.

وقال خلف عن عبيد عن شبل عن ابن كثير: وَأَرِنا بين الكسر والإسكان.

وقرأ نافع وحمزة والكسائي: أَرِنا بكسر الراء في كل ذلك.

وقرأ عاصم في رواية أبي بكر، وابن عامر بكسر الراء:

أَرِنا مَناسِكَنا، ورَبِّ أَرِنِي، وأَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً [النساء/ 152] [بكسر الراء] (?)، وأسكنا الراء في قوله:

أرنا اللذين في (?) هذه وحدها. وروى حفص عنه: أَرِنا مكسورة الراء.