اختلفوا في إثبات الألف، وإسقاطها من قوله [عزّ وجلّ] (?): ملك (?) يوم الدين [الفاتحة/ 4].
فقرأ عاصم (?)، والكسائي (?): (مالك) بألف، وقرأ الباقون (?):
