صار لم يمتنع (?) آخرا في زاغ، وإذا لم يمنعها المستعلي لم تمنع الراء في نحو: بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ [المطففين/ 14].

بسم الله: (?) اختلفوا في ضمّ الياء والتشديد وفتحها والتخفيف في قوله تعالى: بِما كانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة/ 10].

فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر: بِما كانُوا يَكْذِبُونَ، بضم الياء وتشديد الذال.

وقرأ عاصم وحمزة (?) والكسائي: (يكذبون) بفتح الياء وتخفيف الذال (?).

قال أبو علي (?): كذب يكذب كذبا وكذابا. قال: أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً [سبأ/ 8].

وقال (?) الأعشى:

والمرء ينفعه كذابه (?) فالكذب (?) كالضحك واللعب.