فروى التّوزيّ عن أبي عبيدة: أنّ (لا) زائدة، وذهب غيره إلى أنّها ليست زائدة.

ومما يجوز أن تكون (لا) فيه زيادة (?) قول الشاعر:

ولا ينطق الفحشاء من كان منهم ... إذا جلسوا منّا ولا من سوائنا

(?) فأمّا القول في (منّا)، فإنّه يجوز أن يتعلق بشيئين:

أحدهما أن يكون: إذا جلسوا منّا، أي: إذا جلسوا مخالطين لنا؛ لأنّ (منّا) قد استعمل في هذا المعنى، ألا ترى أنّه قد قال (?): وتقول: أنت منّي فرسخين، فالمعنى: أنت مخالطي في هذه المسافة، وملابسي، فيكون التقدير: إذا جلسوا مخالطين لنا ومخالطين سوانا، و (لا) زائدة كما زيدت في قوله: «أفعنك لا برق» (?).