وقول الآخر:

ومن مالئ عينيه من شيء غيره (?) وقول الآخر:

لا تملأ الدّلو وعرّق فيها (?) وقولهم: امتلأت، يدلّ على ملأ، لأنّ مطاوع فعلت افتعلت، قال:

امتلأ الحوض، وقال قطني (?) وقد جاء التثقيل أيضا، أنشدوا للمخبّل السعدي:

وإذ فتك النعمان بالناس محرما فملّئ من كعب بن عوف سلاسله (?)

[الكهف: 19]

اختلفوا في كسر الراء، وإسكانها من قوله عز وجل:

بورقكم [الكهف/ 19].

فقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر والكسائي وحفص عن عاصم بورقكم مكسورة الراء.

وقرأ أبو عمرو وحمزة وأبو بكر عن عاصم (بورقكم) ساكنة