وقرأ عاصم وحمزة والكسائيّ: وصدوا عن السبيل بالضمّ فيهما (?).

وقال أبو عمر عن أبي الحسن: صدّ وصددته مثل: رجع ورجعته، ومن ذلك قول الشاعر (?):

صدّت كما صدّ عما لا يحلّ له ... ساقي نصارى قبيل الفصح صوّام

فهذا صدّت في نفسها. وقال آخر:

صددت الكأس عنّا أمّ عمرو (?) فأما قوله: إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله [الحج/ 25]، فالمعنى: يصدّون المسلمين عن المسجد الحرام، فكأنّ المفعول محذوف، وقوله: رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا [النساء/ 61]، يكون على: يصدّون عنك، أي: لا يبايعونك كما يبايعك المسلمون، ويجوز أن يكونوا يصدّون غيرهم عن الإيمان، كما صدّوا هم، ويثبّطونهم عنه.