بعكس هذه القسمة، من النادر الذي لا حكم له. وهو مثل تشبيههم حركة الإعراب بحركة البناء في نحو:

أشرب (?) غير مستحقب (?) شبهه بعضد.

فأمّا ما قيل من قولهم: فَلِأُمِّهِ (?) [النساء/ 11]، فإنّه يذكر في هذا الكتاب في موضعه إن شاء الله.

الحجة لحمزة والكسائي في قراءتهما عليهم الذلة [البقرة/ 61] ومن دونهم امرأتين [القصص/ 23].

فأمّا قول حمزة والكسائي: (عليهم الذلة)، و (من دونهم امرأتين)، فإنّ تحريك حمزة الميم، في: عليهم ولديهم، وإليهم، خاصّة بالضم مستقيم حسن، وذلك أنه يضم الهاء في

طور بواسطة نورين ميديا © 2015