وقرأ الباقون بغير واو، وكذلك هي في مصاحفهم (?).
قد قلنا فيما تقدّم في نحو هذه الواو أنّ إثباتها حسن وحذفها حسن.
كلّهم قرأ لفتحنا عليهم [الأعراف/ 96] خفيفة غير ابن عامر، فإنّه قرأ لفتحنا عليهم مشددة التاء (?).
قد تقدّم القول في هذا.
[الاعراف: 98]
اختلفوا في فتح الواو وإسكانها من قوله تعالى (?): أوأمن [الأعراف/ 98].
فقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر: أو أمن بإسكان (?) الواو.
وروى ورش عن نافع أو امن (?) يفتح (?) ويدع الهمزة، ويلقي حركتها على الواو.
وقرأ عاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي: أو أمن بتحريك الواو، غير أن ابن كثير كان ينصب الواو في الصافات [17] والواقعة [48].
وكان نافع وابن عامر يقفانها في الثلاثة المواضع (?).