فيه (?) عياييل أسود ونمر والأول الوجه لأنه الأكثر كما رأيت.
اختلفوا في تشديد الراء وتخفيفها في (?) قوله تعالى (?):
وخرقوا له [الأنعام/ 100].
[فقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر وأبو عمرو وحمزة والكسائيّ: وخرقوا له بنين وبنات، خفيفة] (?).
وقرأ (?) نافع وحده وخرقوا له مشددة الراء.
[قال أبو علي: قال] (?) أبو عبيدة: وخرقوا له بنين وبنات أي: جعلوا له وأشركوه.