يفعل ذلك سبعًا؛ ذهابه سعيةٌ، ورجوعه سعيةٌ.

فإن بدأ بالمروة: سقط الشوط الأول (?).

وتسن فيه: الطهارة، والستارة، والموالاة (?).

ثم إن كان متمتعًا لا هدي معه: قصر من شعره (?)، وتحلل، وإلا حل إذا حج.

والمتمتع إذا شرع في الطواف: قطع التلبية.