الاحتجاج للقراءات القرآنية
- جاء في اللسان: «الحجّة: البرهان، وقيل: الحجة: ما دوفع به الخصم، وقال الأزهري: الحجة: الوجه الذي يكون به الظّفر عند الخصومة.» (?)
وفي التعريفات للشريف الجرجاني (ت 816 هـ): «الحجة: ما دلّ به على صحة الدعوى.» (?)
وعلى هذا فالاحتجاج هو: إقامة الحجة (?).
- وأما ما يستخلص من كتب الاحتجاج من معناه فهو أنه: بيان وجه كل قارئ فيما اختاره من قراءة. وأكثر هذه الوجوه لغوية، ومنها ما ليس كذلك، مما سيأتي الحديث عنه في (أنواع الاحتجاج) (?).
- وسمّي هذا الضرب من التأليف احتجاجا، لأن أكثر من ألّف فيه كان يفتتح بيان وجوه القراء بقوله: (وحجّة من قرأ بكذا .... ).
- عرفت كتب الاحتجاج تسميات أخرى، نحو: