لأعربت، ولجاز أن يصحبها اللام، كما أن حقاً كذلك. ولو لم تكن بمعنى نعم لم يعطف عليها في قول بعض الطائيين:

أبى كرماً، لا آلفاً جير أو نعم ... بأحسن إيفاء، وأنجز موعد

ولم تؤكد نعم بها، في قول طفيل الغنوي:

وقلن: على البردي أول مشرب ... أجل، جير، إن كانت رواء أسافله

ولا قوبل بها، في قول الراجز:

إذا تقول لا ابنة العجير ... تصدق لا، إذا تقول: جير