بِالْمَشِيئَةِ. فَقَالَ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا: {إِلاَّ مَا شَآءَ} ثُمَّ بَيَّنَ عَدَمَ الِانْقِطَاعِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا، فَقَالَ فِي خُلُود أهل الْجنَّة: {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِى الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا} {عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} .

وَقَالَ فِي خُلُودِ أَهْلِ النَّارِ: {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} وَمَعْلُومٌ أَنَّ {كُلَّمَا} تَقْتَضِي التَّكْرَارَ بِتَكَرُّرِ الْفِعْلِ الَّذِي بَعْدَهَا.

وَقَدْ أَوْضَحْنَا هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ إِيضَاحًا تَامًّا فِي كِتَابِنَا «دَفْعُ إِيهَامِ الِاضْطِرَابِ عَنْ آيَاتِ الْكِتَابِ» فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ فِي الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلاَّ مَا شَآءَ اللَّهُ} (?)

وَفِي سُورَةِ النَّبَإِ فِي

الْكَلَام على