جملة: «إنّ الدين.. الإسلام» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما اختلف الذين..» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «أوتوا..» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «جاءهم العلم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (ما) .

وجملة: «من يكفر..» لا محلّ لها استئنافيّة أو معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «يكفر بآيات الله» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (?) .

وجملة: «إنّ الله سريع» لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المحذوف أي فالله محاسبه لأنه سريع الحساب.

الصرف:

(الإسلام) ، الاسم من أسلم الرجل أي اتّخذ الإسلام مذهبا ودينا، وهو بلفظ المصدر وزنه إفعال بكسر الهمزة على القياس.

البلاغة

1- «وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ» التعبير عنهم بالموصول وجعل إيتاء الكتاب صلة له لزيادة تقبيح حالهم فإن الاختلاف ممن أوتي ما يزيله ويقطع شأفته في غاية القبح والسماجة.

2- «فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ» في إظهار الاسم الجليل تربية للمهابة وإدخال الروعة، وفي ترتيب العقاب على مطلق الكفر إثر بيان حال أولئك المذكورين إيذان بشدة عقابهم.