نصب متعلّق ب (قتل) ، (ما) حرف مصدريّ «1» ، (بالمؤمنين) متعلّق ب (يفعلون) .

والمصدر المؤوّل (ما يفعلون..) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (شهود) .

جملة: « (أقسم) بالسماء ... » لا محلّ لها ابتدائيّة.. وجواب القسم محذوف تقديره: إنّ الجزاء لحقّ أو لواقع على الكافرين ...

وجملة: «قتل أصحاب ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ «2» .

وجملة: «هم عليها قعود» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «هم ... شهود» في محلّ جرّ معطوفة على جملة «هم عليها قعود» .

وجملة: «يفعلون ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

الصرف:

(?) الموعود: اسم مفعول من الثلاثيّ وعد، وزنه مفعول وهو يوم القيامة.

(4) الأخدود: اسم للشقّ في الأرض، وزنه أفعول بضمّ الهمزة وسكون الفاء والجمع أفاعيل.

الفوائد:

- أصحاب الأخدود:

روي عن صهيب، أن رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال: كان ملك فيمن كان قبلكم، كان له ساحر، فلما كبر قال للملك: ابعث لي غلاما أعلمه السحر. وكان في طريق الغلام راهب، فقعد إليه فأعجبه كلامه. وكان يتأخر في الذهاب عن الساحر وفي الإياب عن أهله، فشكا ذلك للراهب، فقال له: قل للساحر: حبسني أهلي، وقل لأهلك:

حبسني الساحر، فبينما الغلام كذلك، إذ عرضت دابة قطعت الطريق، فأخذ الغلام