الإعراب:

(في ظلال) متعلّق بخبر إنّ (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (فواكه) معطوف على ظلال مجرور، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع (ممّا) متعلّق بنعت ل (فواكه) ..

جملة: «إنّ المتّقين ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يشتهون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

(هنيئا) حال منصوبة من فاعل كلوا واشربوا (ما) حرف مصدريّ «1» ..

والمصدر المؤوّل (ما كنتم..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (هنيئا) ، و (الباء) سببيّة.

(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي «2» ، (ويل..

للمكذّبين) مثل الأولى.

وجملة: «كلوا ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول الله لهم أو الملائكة كلوا..

وجملة: «اشربوا ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة كلوا وجملة: «كنتم ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة: «تعملون ... » في محلّ نصب خبر كنتم.

وجملة: «إنّا ... نجزي» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «نجزى ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «ويل ... للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(42) يشتهون: فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله يشتهيون- بياء مضمومة قبل الواو استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت

طور بواسطة نورين ميديا © 2015