الإعراب:

(ما) حرف مصدريّ «1» ، (إلّا) للاستثناء (أصحاب) مستثنى بإلّا منصوب «2» ..

والمصدر المؤوّل (ما كسبت) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (رهينة) بمعنى مرهونة.

(في جنّات) متعلّق بحال من فاعل يتساءلون «3» ، (عن المجرمين) متعلّق ب (يتساءلون) بحذف مضاف أي عن حال المجرمين (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سلككم (في سقر) متعلّق ب (سلككم) أي أدخلكم.

جملة: «كلّ نفس.. رهينة» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كسبت ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة: «يتساءلون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ما سلككم ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي:

يقولون بعد ذلك: ما سلككم.. وجملة القول المقدّرة استئنافيّة.

وجملة: «سلككم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما) .

الصرف:

(38) رهينة: مؤنّث رهين- انظر الآية (21) من سورة الطور- صفة مشتقّة، ويحسن أن يبقى بغير تأويل لمعنى مفعول- فعيل بمعنى مفعول لا يؤنّث بالتاء بل يستوي فيه التذكير والتأنيث- وقد يكون مصدرا أطلق وأريد به المفعول كالشتيمة- على رأي الزمخشريّ- قال: لأن الله تعالى جعل تكليف عباده كالدين عليهم ونفوسهم مرهونة.