وجملة: «من ابتغى ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ابتغى ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) «1» .

وجملة: «أولئك ... العادون» في محلّ جزم جواب الشرط المذكور مقترنة بالفاء.

32- 35 (الواو) عاطفة (الذين) معطوف على الموصول الأول في محلّ نصب (لأماناتهم) متعلّق ب (راعون) ، (بشهادتهم) متعلّق ب (قائمون) ، (على صلاتهم) متعلّق ب (يحافظون) ، (في جنّات) متعلّق بخبر المبتدأ (أولئك) «2» (مكرمون) خبر ثان مرفوع للمبتدأ (أولئك) ...

وجملة: «هم ... راعون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) السادس.

وجملة: «هم ... قائمون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) السابع.

وجملة: «يحافظون ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

وجملة: «هم ... يحافظون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثامن.

وجملة: «أولئك في جنّات ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

الصرف:

(19) هلوعا: صفة مشبّهة من الثلاثيّ هلع باب فرح بمعنى شدّة الجزع وعدم الصبر على المصائب وقد يكون مبالغة اسم الفاعل.

(20) جزوعا: صفة مشبّهة من الثلاثيّ جزع باب فرح بمعنى يفزع من الشيء، وزنه فعول وقد يكون مبالغة اسم الفاعل.

(21) منوعا: صيغة مبالغة من الثلاثيّ منع باب فتح، وزنه فعول بفتح الفاء.

(22) المصلّين: جمع المصلّي، اسم فاعل من الرباعيّ صلّى، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة ... وفي المصلّين إعلال بالحذف بسبب التقاء