وجملة: «فارقوهنّ ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أمسكوهنّ.

وجملة: «أشهدوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أمسكوهن.

وجملة: «أقيموا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أمسكوهن.

وجملة: «ذلكم يوعظ به ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يوعظ به من كان ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ذلكم) .

وجملة: «كان يؤمن باللَّه ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) وجملة: «يؤمن باللَّه ... » في محلّ نصب خبر كان.

وجملة: «من يتّق ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يتّق ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) «1» .

وجملة: «يجعل ... » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

3- (الواو) عاطفة في الموضعين (حيث) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يرزقه) ، (لا) نافية (على اللَّه) متعلّق ب (يتوكّل) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (قد) حرف تحقيق (لكلّ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان «2» .

وجملة: «يرزقه ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعل ...

وجملة: «لا يحتسب ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «من يتوكّل ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يتّق اللَّه ...

وجملة: «يتوكّل على اللَّه ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) «3» .

وجملة: «هو حسبه ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «إنّ اللَّه بالغ ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جعل اللَّه ... » لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(1) يتعدّ: فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يتفعّ.