وجملة: «إنّ اللَّه لا يهدي ... » لا محلّ لها تعليلية.

وجملة: «لا يهدي ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

[سورة المنافقون (63) : آية 7]

هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ (7)

الإعراب:

(لا) ناهية جازمة (على من) متعلّق ب (تنفقوا) المنهيّ عنه (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول من (حتّى) حرف غاية وجرّ (ينفضّوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى..

والمصدر المؤوّل (أن ينفضّوا ... ) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (تنفقوا) .

(الواو) حاليّة (للَّه) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خزائن (لا) نافية.

وجملة: «هم الذين ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يقولون ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «لا تنفقوا ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ينفضّوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «للَّه خزائن ... » في محلّ نصب حال «1» .

وجملة: «لكنّ المنافقين لا يفقهون» لا محلّ لها استئنافيّة «2» .

وجملة: «لا يفقهون ... » في محلّ رفع خبر لكنّ.