الإعراب:

(يأيّها النبيّ) مثل يأيها الذين (?) (أن) حرف مصدريّ ونصب (لا) نافية (يشركن) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب (?) ، و (النون) فاعل (باللَّه) متعلّق ب (يشركن) ، (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من الإشراك (?) ، (لا) نافية في المواضع الخمسة (ببهتان) متعلّق ب (يأتين) ، (بين) ظرف منصوب متعلّق بحال من ضمير الغائب في (يفترينه) (?) ، (في معروف) متعلّق ب (يعصينك) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط، (لهنّ) متعلّق ب (استغفر) ..

جملة: «النداء ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «الشرط وفعله وجوابه ... » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «جاءك المؤمنات ... » في محل جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يبايعنك ... » في محلّ نصب حال من المؤمنات.

وجملة: «لا يشركن ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

والمصدر المؤوّل (ألّا يشركن) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (يبايعنك) .

وجملة: «لا يسرقن ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.

وجملة: «لا يزنين ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.

وجملة: «لا يقتلن ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.

وجملة: «لا يأتين ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.

وجملة: «يفترينه ... » في محلّ نصب حال من فاعل يأتين (?) .

وجملة: «لا يعصينك ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.

وجملة: «بايعهنّ» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015