وجملة: «هو الرحمن ... » لا محلّ لها استئناف مؤكّد لمضمون ما سبق أو للبيان.

23- (الملك) نعت للفظ الجلالة «1» ، وكذلك الصفات التالية «2» ، (سبحان) مفعول مطلق لفعل محذوف (عمّا) متعلّق بالمصدر (سبحان) ، وعائد الموصول محذوف.

وجملة: «هو اللَّه ... » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة.

وجملة: «لا إله إلّا هو» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.

وجملة: « (نسبّح) سبحان ... » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة.

وجملة: «يشركون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

24- (الخالق) نعت للفظ الجلالة، وكذلك الصفات التالية «3» ، (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (الأسماء) ، (له) الثاني متعلّق ب (يسبّح) «4» ، (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما (الواو) حاليّة- أو عاطفة.

وجملة: «هو اللَّه ... » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة.

وجملة: «له الأسماء ... » في محلّ رفع خبر آخر للمبتدأ هو.

وجملة: «يسبّح له ما في السموات» في محلّ رفع خبر آخر للمبتدأ هو «5» وجملة: «هو العزيز ... » في محلّ نصب حال «6» .

الصرف:

(23) القدّوس: صفة مشبّهة من (قدس) بمعنى طهر، وزنه

طور بواسطة نورين ميديا © 2015