تحت أشجارها (خالدين) حال من ضمير الغائب في (يدخلهم) (?) ، (عنهم) متعلّق ب (رضي) ، و (عنه) متعلّق ب (رضوا) ، (أولئك حزب ... هم المفلحون) مرّ إعراب نظيرها (?) ..

جملة: «لا تجد ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يؤمنون بالله ... » في محلّ نصب نعت ل (قوما) .

وجملة: «يوادّون ... » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل تجد (?) .

وجملة: «حادّ ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة: «كانوا آباؤهم ... » في محلّ نصب حال.

وجملة: «أولئك كتب ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كتب ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك) .

وجملة: «أيّدهم ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة كتب.

وجملة: «يدخلهم ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة كتب.

وجملة: «تجري ... الأنهار» في محلّ نصب نعت لجنّات.

وجملة: «رضي الله عنهم» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك) (?) .

وجملة: «رضوا عنه» في محلّ رفع معطوفة على جملة رضي الله.

وجملة: «أولئك حزب ... » لا محلّ لها استئناف مقرّر لمضمون ما سبق.

وجملة: «إنّ حزب الله ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(روح) ، اسم بمعنى النور أو الهدى أو البرهان أو الرحمة أو النصر أو جبريل عليه السّلام، وزنه فعل بضمّ فسكون.