17- (على الأعمى) متعلّق بمحذوف خبر ليس، وكذلك (على الأعرج، على المريض) ، (الواو) عاطفة في المواضع الخمسة (لا) زائدة لتأكيد النفي في الموضعين و (حرج) الثاني والثالث معطوفان على- الأول (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (يطع) مجزوم فعل الشرط وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين (من تحتها) متعلّق ب (تجري) (?) (من يتولّ) مثل من يطع، وعلامة جزم الفعل حذف حرف العلّة..

وجملة: «ليس على الأعمى حرج ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «من يطع الله ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة ليس ...

وجملة: «يطع ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) «2» وجملة: «يدخله ... » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «تجري ... الأنهار» في محلّ نصب نعت لجنّات.

وجملة: «من يتولّ ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يطع.

وجملة: «يتولّ ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) «3» .

وجملة: «يعذّبه ... » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

البلاغة

التكرير: في قوله تعالى «قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ» .

فقد تكرر ذكر القبائل المتخلفة حيث جاء في الآية السابقة قوله تعالى «سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ» وهذا التكرير لذكرهم مبالغة في الذم وإشعارا بشناعة التخلف.

الفوائد

- امتحان الاعراب ...

بينت هذه الآية أن الأعراب في المستقبل، سيدعون لقتال قوم أشداء، فإن