ب (سبقونا) ، (الواو) عاطفة (إذ) ظرف للزمن الماضي متعلّق بمحذوف يقتضيه السياق أي قالوا ما قالوه، أو ظهر عنادهم «1» (به) متعلّق ب (يهتدوا) المنفي (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (السين) حرف استقبال....

جملة: «قال الذين كفروا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «آمنوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) (الثاني) .

وجملة: «كان خيرا ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ما سبقونا ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «لم يهتدوا ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «سيقولون ... » لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة المستأنفة.

وجملة: «هذا إفك ... » في محلّ نصب مقول القول.

[سورة الأحقاف (46) : آية 12]

وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ (12)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (من قبله) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (كتاب) (إماما) حال منصوبة من كتاب والعامل فيها الاستقرار (مصدّق) نعت لكتاب- أو خبر ثان- مرفوع (لسانا) حال من الضمير في مصدّق «2» ، (اللام)

طور بواسطة نورين ميديا © 2015